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在阿義農莊吃完豐盛的午餐後，我們立刻整隊來到大溪老街，
在月眉停車場停好車後，又換了導覽老師來為我們解說大溪，
一路上走過了乾竭的大漢溪後，就先來到了普濟堂，
看似小廟，主祀關聖帝君，即恩主公，
現在台北有名的行天宮及三峽的恩主公，
即是從這裡分祀過去的。
主祀的關聖帝君，距離很遠，我手震了。
這是石板古道，百餘年前，大漢溪曾為交通要道，
石板古道近大漢溪碼頭，石板則為壓艙石，
且為體驗工人辛苦、體力有限，每塊石板階梯並不高，
在大溪，類似這種石板古道不止一條。
這是黃家祠堂外牆。
福仁宮，主祀開漳聖王。
一開始我們就進入了和平路老街，在大溪另有中正路老街。
在老街上，留下的老建築，除了有古蹟之美外，
還看得出當時的富豪，是如何將中式的吉祥寓意，
融入西式的建築中。
光從＂雅趣＂中，就可以看出，上方有＂松柏長青＂，
左右有鳳凰及象徵富貴的牡丹，而下方還有意寓耐勞的大象，
經由導覽老師一一解說，原本無趣的建築似乎又活了。
每幢建築上方的吉祥物及花樣各有不同，這間書有＂淑氣＂。
在金源裡，就是有名的＂里長嬤碗粿＂，
因為中餐很飽，所以這次大溪老街的食物都沒有吃到，
大家都選擇可以外帶當伴手禮的。
還有阿原肥皂，阿原的品質很不錯，就是價位貴了點。
喜歡來大溪老街的另一點，是大溪有不同於其它老街的＂氣質＂，
抬頭看看招牌，縱使不識字，光看招牌材質也知道是木器行。
之後又走到了中正老街，看到這與和平老街不同的建築，
這建成商行最令人稀噓，光看佔地，
就幾乎是老街其它老屋的兩三倍大，但如今只留門面，
牆後的建物早已不剩，只有荒煙蔓草。
看著建成商行的細部雕花，不難想見當年的盛況。
除了建成商行，其它的老建物保存都不錯，先記有著其他建物沒有的彩繪。
又是一個特別的招牌：＂豬（租）＂腳踏車。
走出了大溪老街，往中正公園的路上，發現了這教堂，
大溪教堂不少，但最大的好像不在這裡。
這是蕭故陸軍化學兵上士曜友銅像，立於大溪中正公園內。
蕭班長因見一女童沈於急流中，勇於救人，
但因水勢湍急，最後被吸入涵洞中。
再往下走就是大溪橋，聽說這座橋晚上更美。
可能是為了和大溪老街建築相呼應，大溪橋的建築也隱隱與老建物雷同。
不知不覺走到了傍晚，又是整隊出發，吃完了晚餐，就要回去台北了。
在月眉停車場停好車後，又換了導覽老師來為我們解說大溪，
一路上走過了乾竭的大漢溪後，就先來到了普濟堂，
看似小廟，主祀關聖帝君，即恩主公，
現在台北有名的行天宮及三峽的恩主公，
即是從這裡分祀過去的。
主祀的關聖帝君，距離很遠，我手震了。
這是石板古道，百餘年前，大漢溪曾為交通要道，
石板古道近大漢溪碼頭，石板則為壓艙石，
且為體驗工人辛苦、體力有限，每塊石板階梯並不高，
在大溪，類似這種石板古道不止一條。
這是黃家祠堂外牆。
福仁宮，主祀開漳聖王。
一開始我們就進入了和平路老街，在大溪另有中正路老街。
在老街上，留下的老建築，除了有古蹟之美外，
還看得出當時的富豪，是如何將中式的吉祥寓意，
融入西式的建築中。
光從＂雅趣＂中，就可以看出，上方有＂松柏長青＂，
左右有鳳凰及象徵富貴的牡丹，而下方還有意寓耐勞的大象，
經由導覽老師一一解說，原本無趣的建築似乎又活了。
每幢建築上方的吉祥物及花樣各有不同，這間書有＂淑氣＂。
在金源裡，就是有名的＂里長嬤碗粿＂，
因為中餐很飽，所以這次大溪老街的食物都沒有吃到，
大家都選擇可以外帶當伴手禮的。
還有阿原肥皂，阿原的品質很不錯，就是價位貴了點。
喜歡來大溪老街的另一點，是大溪有不同於其它老街的＂氣質＂，
抬頭看看招牌，縱使不識字，光看招牌材質也知道是木器行。
之後又走到了中正老街，看到這與和平老街不同的建築，
這建成商行最令人稀噓，光看佔地，
就幾乎是老街其它老屋的兩三倍大，但如今只留門面，
牆後的建物早已不剩，只有荒煙蔓草。
看著建成商行的細部雕花，不難想見當年的盛況。
除了建成商行，其它的老建物保存都不錯，先記有著其他建物沒有的彩繪。
又是一個特別的招牌：＂豬（租）＂腳踏車。
走出了大溪老街，往中正公園的路上，發現了這教堂，
大溪教堂不少，但最大的好像不在這裡。
這是蕭故陸軍化學兵上士曜友銅像，立於大溪中正公園內。
蕭班長因見一女童沈於急流中，勇於救人，
但因水勢湍急，最後被吸入涵洞中。
再往下走就是大溪橋，聽說這座橋晚上更美。
可能是為了和大溪老街建築相呼應，大溪橋的建築也隱隱與老建物雷同。
不知不覺走到了傍晚，又是整隊出發，吃完了晚餐，就要回去台北了。
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