從得恩谷民宿離開後，我們坐著車，前往多納高吊橋。
這橋全長二百多公尺，走在頭尾兩端還算平穩，
但在中間的路段時，顯有搖晃，
但事實上是很安全的。
走過了吊橋這一端，就是全程步行，
這是我們今天下午場的導遊簡先生。
簡先生早年在平地發展，
之後回到故鄉茂林，向我們說著魯凱族的小故事。
他指著山下正在趕工的橋樑說，
早年村裡的男子要當兵，是一件大事，
原住民身上有圍巾，村裡的鄉親、和即將遠行者，
無論在多遠的距離遙遙相望，就會拿出圍巾揮揮，
以示離情依依！（好十八相送！）
之後，更是大雨不斷，穿上雨衣，我們繼續步行。
來到了多納村，這乍看之下是原住民特有的石板屋，
其實只是外型像而已，內部其實是水泥建砌，
真正的魯凱族的石板屋，是半矮石屋，
入內時需彎著身才可進入的。
在村裡隨處可見紅藜。
聖誕紅也長得很高。
多納國小。
我覺得是個小而美、且頗具特色的小學，
有著鄉里獨有的文化。
簡先生向我們大略說明著，
原住民的嫁娶及生活模式，
之前原住民特有的石板屋為何會消失，
主要起於日治時代，
日本警察若要入民宅之內，無法看清民宅的情況，
恐怕會因此丟性命，強制要求改變住宅的形式。
而多納國小旁的操場，除了是當地村民的集會地外，
牆上也劃著原住民的嫁娶形式，
還有男子獵山豬成為勇士的過程。
今天大雨，多納村裡顯得清靜。
只有位婆婆在門口編織原住民式的袋子。
接著，我們又坐車來到了烏巴克民宿、琉璃天堂。
一入口就看見代表紫斑蠂的圖像，
今天大雨，紫斑蠂是不可能見到的了。
但是，我們可以做原住民特有的琉璃珠。
這應該是老闆娘謝秋美，她拿出一盒琉璃珠，
依原住民隨緣的觀念，不挑色，
隨機拿到，就是屬於妳的琉璃珠。
這是我拿到的，其它的顏色也很漂亮。
成品。
然後，烏巴克拿出魯凱族特有的樂器，
原住民的樂器都是來自生活與大自然，
如賽德克巴萊裡的口簧琴，
而烏巴克拿的樂器，外觀是竹，裡面是琉璃珠。
聽聽它的聲音，很清脆。
然後，烏巴克又拿出了妻子的傳統服飾給我們試穿，
原住民的刺繡滿精細的。
另外還有頭飾。
然後，穿著傳統服飾，我們走到戶外，
準備盪鞦韆。
烏巴克示範著要如何使力。
出力的力道要適中，拉得越高越好，
女生的站姿也要有技巧。
而這裡，也有提供民宿，
與得恩谷的環境不同，
但都依天然地勢蓋成，兩個我都喜歡！
這是部落遊學：蠂舞茂林的最後篇章了，
從早上八點半開始坐車出發，
回到高鐵站約莫晚上七點多，
我們到過得恩谷瀑布、覽過茂林景色，
聽著原住民的小故事，看著他們從風災走過，
現在的茂林，主要幹道早已恢復，
多納村民也早已準備好，
要恢復過去遊人如織的生機，
今年來到高雄，除了原有的高雄市區外，
高雄因為改制，而有了幾個山區村落，
正是另一種不同的漂亮景色在等著你！
店名：烏巴克創藝工作坊
地址：高雄市茂林區茂林里116號
延伸閱讀：
[邀約]部落遊學：蝶舞茂林----八八風災區重建、重生
部落遊學：蝶舞茂林(2)----魯凱小獵人學校(得恩谷民宿)
留言列表
食記 (26)